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  • 一家養(yǎng)女百家求
    一家養(yǎng)女百家求
    一進門來往里走 歌師傅拉住我的手 叫我唱歌哪里有 關(guān)關(guān)雎鳩 在河之洲窈窕淑女 君子…
  • 蓼     莪
    蓼 莪
    人生在世多辛勞 父母恩情忘不了 孝敬兒孫有多少 山珍海味該多少 我的父母未吃到 哀哀父母 生我劬勞 長我育我顧我復(fù)我把心操 綾鑼綢緞該多少 我的父母未穿到 哀哀父母 生我劬勞 生我養(yǎng)我多辛勞 父母的恩情兒難報
  • 伐  檀
    伐 檀
    東方發(fā)白兮 上山崗兮 坎坎伐檀兮 日暮而歸
  • 君子于役
    君子于役
    姐兒繡房淚滴滴 恩愛夫妻兩分離 君子于役 不知其期 牛羊下山歸圈里 盼望夫君何日回
  • 關(guān)關(guān)雎鳩聲聞天
    關(guān)關(guān)雎鳩聲聞天
    關(guān)關(guān)雎鳩聲聞天 在河之洲欲團圓 佛祖會上鴛鴦配 君子好逑萬萬年
  • 關(guān)關(guān)睢鳩往前走
    關(guān)關(guān)睢鳩往前走
    關(guān)關(guān)睢鳩往前走 在河之洲求配偶 窈窕淑女洗衣服 君子好逑往攏繡 姐兒羞得低下頭 …
  • 關(guān)關(guān)雎鳩一雙鞋
    關(guān)關(guān)雎鳩一雙鞋
    關(guān)關(guān)雎鳩一雙鞋 在河之洲送過來 窈窕淑女難為…
  • 民間文化寶藏房陵文化圈
    民間文化寶藏房陵文化圈
    民俗是民族的根,民俗又是民族的魂,它具有振奮精神、鼓舞人心的功能,是中華文化的基礎(chǔ)和重要組成部分,也是維系中華民族精神與情感的紐帶和傳承中華文明的重要橋梁。它對弘揚民族精神,增強中華民族的凝聚力和向心力,維護國家統(tǒng)…
  • 房陵文化生成模型與發(fā)育模式
    房陵文化生成模型與發(fā)育模式
      鄂西北的古房陵從史前時期開始,就一直處在多種文化體系和多種文化形態(tài)的邊緣,成為多種文化相交、融匯、積淀、整合與演進的“文化雜交”地域,蘊涵著重大的文化人類學(xué)價值。因此,研究房陵文化的成因構(gòu)建房陵文化生成…
  • 堯治河的來歷
    堯治河的來歷
    上古時代,有個被世代稱頌的好國君——堯。在他的國家里,假若有一個人沒有飯吃,沒有衣穿,堯必定說:“這是由于我的無能使他餓肚子的、沒有衣服穿的。”假若有一個人犯了罪,堯會說:“這是我沒有教育好,…
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