榔口鄉(xiāng)齊心村民間歌師在尹吉甫宗廟前唱《詩(shī)經(jīng)》相關(guān)民歌 資料圖片



藏身懸崖絕壁的尹吉甫宗廟


房縣歌王胡元炳在老榆樹(shù)下歌唱


2010年，房縣舉辦首屆詩(shī)經(jīng)文化節(jié)，12000名學(xué)生齊誦《詩(shī)經(jīng)》 資料圖片

本報(bào)記者趙杰
　　千百年來(lái)，一曲《關(guān)雎》，醉了幾多翩翩少年。然而，篤信“此曲只應(yīng)紙上尋”的現(xiàn)代人卻很少知道，在《詩(shī)經(jīng)》的主要搜集者尹吉甫的故鄉(xiāng)——湖北房縣，這首詩(shī)歌依然被代代相傳地傳唱，山野之間、河流之畔、街巷之側(cè)，“中華詩(shī)祖”的古風(fēng)遺韻，仍是活脫的現(xiàn)世風(fēng)景。
繼去年登上湖北春晚舞臺(tái)后，房縣特有的《詩(shī)經(jīng)》吟唱已悄然走出大山深處。近日，記者了解到，一支60余人的演出團(tuán)隊(duì)正在房縣緊張排練，沖刺央視龍年春晚。除夕夜，傳承兩千余年的原生態(tài)《詩(shī)經(jīng)》有望走入全球華人視野。

    “小雅”初登臺(tái)
    一首情歌宛如天籟

    關(guān)關(guān)雎鳩（哎）張開(kāi)了口，在河之洲抬起了（哦）頭（唉），
    窈窕淑女（喲）一朵花（耶），君子好逑跟姐（呀）走（喂），姐兒羞得回繡樓！
    關(guān)關(guān)雎鳩一雙鞋（喲），在河之洲送（哦）過(guò)來(lái)（咿喲），
    窈窕淑女（喲）難為你（耶），君子好逑大不該，年年難為姐（喲）做鞋（咿喲）！
　　2011年2月1日，湖北衛(wèi)視春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，山溪淙淙的LED幕布前，5位房縣民歌手身著唐裝，樸實(shí)無(wú)華的“姐兒調(diào)”清唱搭配水仙子、長(zhǎng)辮子組合甜美的和聲，“可以聽(tīng)的《詩(shī)經(jīng)》”一時(shí)讓觀眾驚為天籟。
　　轉(zhuǎn)眼又至年關(guān)，在房縣，一支更大的民歌王隊(duì)伍正在悄然集結(jié)，以《詩(shī)經(jīng)》為藍(lán)本重新打磨的大型原生態(tài)歌舞經(jīng)過(guò)三個(gè)多月的排練，正在緊張沖刺2012年中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)。
　　不久前，在湖北衛(wèi)視某節(jié)目錄制現(xiàn)場(chǎng)，記者巧遇正在手把手教明星唱歌的房縣民歌手康貴春和陳遠(yuǎn)翠。湖北春晚一唱成名后，以她們?yōu)榇淼姆靠h民歌手頻頻亮相熒屏，致力于詩(shī)經(jīng)民歌的推廣。今年下半年，康貴春、陳遠(yuǎn)翠和房縣另外幾名民歌手被選中，成為沖刺央視春晚的詩(shī)經(jīng)民歌領(lǐng)唱。談及傾盡心血的節(jié)目，藝名康娃、翠娃的兩人，深夜倦容中逐漸透出興奮。

    苦練三月余
    60位農(nóng)民沖刺春晚

　　采訪中記者了解到，此次籌備的詩(shī)經(jīng)吟唱，比以往任何一次登臺(tái)都要隆重。60人的演出陣容全部選拔自房縣當(dāng)?shù)剞r(nóng)民，除了4至5位領(lǐng)唱，還有數(shù)十人的伴舞團(tuán)隊(duì)。演唱曲目依然是以《關(guān)雎》為藍(lán)本的房縣民歌，但篇幅會(huì)有所延長(zhǎng)，“參差荇菜，左右流之，窈窕淑女，寤寐求之”等經(jīng)典段落都將容納其中。
　　據(jù)我省知名詞作家賀沛軒介紹，正在籌備的大型詩(shī)經(jīng)吟唱，曲調(diào)全部重新編排，舞蹈創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)則全部從北京引進(jìn)。康、陳二人告訴記者，領(lǐng)唱除了每人一至兩句的聯(lián)唱外，還要完成從未接觸過(guò)的板凳舞動(dòng)作，原生態(tài)的舞蹈、歌謠將在舞臺(tái)完美融合。
　　從田間地頭的信口而歌到國(guó)家級(jí)的最高舞臺(tái)，每個(gè)演員都承擔(dān)了極大的心理壓力。沒(méi)有任何舞蹈功底的民歌手們要完成手足并用、“全身都不閑著”的板凳舞，還要聽(tīng)準(zhǔn)節(jié)拍、騰空而起、氣息絲毫不亂地唱出民歌，只有下足苦功。在當(dāng)?shù)匾凰W(xué)的校舍里，演員們每天練舞長(zhǎng)達(dá)8個(gè)小時(shí)，三個(gè)多月來(lái)，渾身的酸痛從來(lái)沒(méi)有緩解，初開(kāi)始，由于訓(xùn)練強(qiáng)度太高，很多演員都偷偷哭了好幾次。但是，為了有機(jī)會(huì)向全球華人展示“湖北的驕傲”，為了代表家鄉(xiāng)站上春晚舞臺(tái)的希望，民歌手們從來(lái)沒(méi)有說(shuō)過(guò)放棄。苦中有樂(lè)，因?yàn)?ldquo;只有唱歌才能讓我們高興，讓我們陶醉，讓我們快活”。

    好歌出深山
    千古“風(fēng)雅”世代傳唱

　　在鄂西北，有著“自古好歌”傳統(tǒng)的房縣，康貴春、陳遠(yuǎn)翠是村村鎮(zhèn)鎮(zhèn)千萬(wàn)“歌布袋”中的兩個(gè)。走進(jìn)鄉(xiāng)野，很多民歌聽(tīng)來(lái)都有些耳熟：
　　“東方發(fā)白兮，上山崗兮，砍砍伐檀兮，日暮而歸兮……”這是《伐檀》；
　　“他送我的是木瓜，我拿美玉報(bào)答她。美玉哪能算報(bào)答，是求永久相好呀”，是“投我以木瓜，報(bào)之以瓊瑤，匪報(bào)也，永以為好也”的《木瓜》；
　　“參差荇菜水中擺，左右流之想裙衩，窈窕淑女我愛(ài)你，寤寐求之姐兒來(lái)，琴瑟釧鼓度情懷”，是《關(guān)雎》……
　　所有民歌都不約而同地指向一部耳熟能詳?shù)奈膶W(xué)經(jīng)典——《詩(shī)經(jīng)》。
　　《詩(shī)經(jīng)》，我國(guó)最古老的詩(shī)歌總集，收錄自西周初年至春秋中葉五百多年的詩(shī)歌305篇，又稱《詩(shī)三百》。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典，始稱《詩(shī)經(jīng)》，并沿用至今。
　　然而，當(dāng)美麗的“國(guó)風(fēng)”逐漸只能在紙張上尋覓芳蹤，房縣農(nóng)民依然世代傳誦著悠揚(yáng)動(dòng)人的“關(guān)關(guān)雎鳩”。令人驚奇的是，很多當(dāng)?shù)厝舜饲吧踔翉奈匆庾R(shí)到陪伴自己勞作的，就是《詩(shī)經(jīng)》。“我們?cè)瓉?lái)也不知道唱的是《詩(shī)經(jīng)》，只知道是情歌，講的是個(gè)情字，談戀愛(ài)的時(shí)候老唱。”康貴春說(shuō)。
　　由于當(dāng)?shù)孛窀瓒嗷齑罘窖钥谡Z(yǔ)，傳唱者又以中老年居民為主，多年來(lái)，詩(shī)經(jīng)民歌一直以情歌的形式默默存在，并未引起太多關(guān)注。

    謎團(tuán)終解開(kāi)
    詩(shī)祖故里唱詩(shī)念祖

　　直到上世紀(jì)80年代，房縣詩(shī)經(jīng)民歌終于進(jìn)入研究者視野。1981年，房縣文化館退休干部、原文化館員楊才德開(kāi)始搜集整理房縣傳統(tǒng)民歌時(shí)，偶然發(fā)現(xiàn)房縣九道鄉(xiāng)村民楊家管所唱民歌，正是本文開(kāi)頭介紹的《年年難為姐做鞋》。此后，隨著研究的深入，更多詩(shī)經(jīng)民歌被研究者挖整出來(lái)，有家族長(zhǎng)者葬禮上，晚輩懷念父母之恩吟誦的《蓼莪》：“蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬勞”，也有與《召南·野有死麇》同樣表達(dá)饋贈(zèng)獵物的婚俗的《打一個(gè)呱呱雞》：“肩扛一桿銃（啊），手提個(gè)火雞公（啊），引一個(gè)黃狗娃（啊），嗚嗚！唆唆！光光光！廷通（擬聲詞）！打一個(gè)呱呱雞（喲）。大姐（喲）住（呀）在半（啰）山里，找一個(gè)丈（啊）夫打槍的（喲），丈夫（啊）在對(duì)門炮（啊）號(hào)響（啊），姐在（喲）屋（哇）里笑瞇（啊）瞇（喲）……今晚上（啊）又（啊）有宵夜的（喲）……”詩(shī)經(jīng)民歌已經(jīng)全面滲透在房縣人的生活中，婚喪嫁娶的民俗中，都有頗具古風(fēng)的詩(shī)經(jīng)民歌。據(jù)統(tǒng)計(jì)，十堰市詩(shī)經(jīng)尹吉甫文化研究會(huì)現(xiàn)已收集《詩(shī)經(jīng)》相關(guān)民歌36首。
　　與此同時(shí)，詩(shī)經(jīng)何以在房縣傳唱兩千余年的謎團(tuán)也被逐漸解開(kāi)。十堰市詩(shī)經(jīng)尹吉甫文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)袁正洪介紹，經(jīng)大量史料搜集及實(shí)地考察，原來(lái)，房縣正是《詩(shī)經(jīng)》的采風(fēng)、編撰者，周朝太師尹吉甫的故里。“十堰市及房縣是《詩(shī)經(jīng)》周南、召南‘二南’交匯之地，古時(shí)應(yīng)是《詩(shī)經(jīng)》的采風(fēng)地之一，當(dāng)?shù)厝藶榱思o(jì)念家鄉(xiāng)走出的‘文武吉甫，萬(wàn)邦為憲’的西周太師尹吉甫，便世世代代吟誦他所整理的《詩(shī)經(jīng)》。”

    民歌手走紅
    “關(guān)關(guān)雎鳩”房縣名片

　　袁正洪介紹，房縣至今仍有5萬(wàn)人會(huì)唱與詩(shī)經(jīng)有關(guān)的民歌，其中能唱千首以上的民歌手有250人。門古寺鎮(zhèn)民歌協(xié)會(huì)的鄧發(fā)鼎、張興成等人還自發(fā)堅(jiān)持搜集、挖整民歌，還可以用多種民歌曲調(diào)演唱同一段唱詞。“會(huì)唱詩(shī)經(jīng)，被當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為是有文化修養(yǎng)的體現(xiàn)。”
　　近年來(lái)，隨著詩(shī)經(jīng)文化被系統(tǒng)發(fā)掘，學(xué)唱詩(shī)經(jīng)民歌也逐漸成為當(dāng)?shù)啬贻p人的新時(shí)尚。本月初，隨著紀(jì)錄片《詩(shī)經(jīng)溯源》在央視《探索·發(fā)現(xiàn)》欄目的播出，全國(guó)范圍內(nèi)再次掀起“詩(shī)經(jīng)熱”。　
　　“說(shuō)起湖北，我們會(huì)想起洪湖水，浪打浪，為什么詩(shī)經(jīng)不能成為湖北的文化名片？”論壇上網(wǎng)友的發(fā)言，與房縣當(dāng)?shù)卮颉对?shī)經(jīng)》牌的戰(zhàn)略不謀而合。2007年起，房縣先后出臺(tái)《房縣民間藝人資格評(píng)審暫行辦法》，為當(dāng)?shù)赜杏绊懥Φ拿耖g藝人建檔立案、創(chuàng)建了53個(gè)民間文化保護(hù)示范村、建起25個(gè)民歌堂，2010年8月，首屆中國(guó)（房縣）詩(shī)經(jīng)文化節(jié)開(kāi)幕，萬(wàn)人齊誦“關(guān)關(guān)雎鳩”的場(chǎng)景震人心魄。中國(guó)詩(shī)經(jīng)文化節(jié)、中華詩(shī)經(jīng)城等重點(diǎn)項(xiàng)目，都已被列入當(dāng)?shù)厥逡?guī)劃的藍(lán)圖。