·東城小學(xué)校長 盧清泉    

　　鞠躬，低頭、彎腰表示恭敬、尊重、屈從或羞愧之意。通常表達(dá)“彎腰行禮，以示恭敬”的意思。它是中國、韓國、日本、朝鮮等國家傳統(tǒng)的、普遍使用的一種禮節(jié)。特別是日本很講究鞠躬禮，不僅男女鞠躬有別，同時(shí)鞠躬時(shí)還要講究動作要領(lǐng)，彎腰的度數(shù)，度數(shù)不同代表的意思也不相同?，F(xiàn)如今生活中，我們在大型隆重的場面或高檔酒店門口、過道處通常可以見到禮儀生向貴賓們施以此禮節(jié)，以表鄭重之意。

2012年9月我在國家教育行政學(xué)院培訓(xùn)期間參訪過吏家小學(xué)和詠豐學(xué)校，見過那里的學(xué)生對老師和參訪者行鞠躬禮，當(dāng)時(shí)我很詫異和不理解。這種禮節(jié)離我們已經(jīng)很遙遠(yuǎn)了，我們只是在影視作品里見過。后來在一些重大活動場面或服務(wù)場所見過，在這種場景下，大家來去匆匆，也沒有特別的感受。我常想到，這種禮節(jié)我們沒有必要讓學(xué)生去學(xué)習(xí)和使用，現(xiàn)實(shí)生活中幾乎不用，不能讓孩子長大后顯得夫子氣。他們要適應(yīng)社會，與禮節(jié)要與國際接軌，讓孩子學(xué)會與地球村“村民”相融。

2014年4月我非常榮幸，參加了湖北省教育廳組織的校長考察團(tuán)，去臺灣考察學(xué)習(xí)。大家很企盼親自去感受祖國寶島人文教育生活……半個月的考察學(xué)習(xí)，我們參訪過小學(xué)、初中、高中、大學(xué)。他們都特別重視禮儀教育，大多數(shù)學(xué)校里的學(xué)生見到老師都畢恭畢敬地行鞠躬禮。當(dāng)我們要離開臺灣時(shí)，大多數(shù)校長都稱贊臺灣的文明，臺灣人的文明素養(yǎng)很高。臺灣大學(xué)教授告訴我們說，臺灣的文明是歷代教師“教”出來的！從中我們感受到做教師的社會責(zé)任之大；感受到“百年樹人”的深刻含義；感受到我們的教育觀需要改變，禮儀教育不可缺少，民族的、傳統(tǒng)的禮節(jié)需要了解和繼承。要想整個社會文明起來，必須從教育人開始，特別是學(xué)校教育，家庭教育和社區(qū)教育。東城小學(xué)有一個理想，就是希望通過“小手拉大手”活動，讓我們的孩子文明起來，“拉”著家庭一起文明，帶動社區(qū)文明，共建文明城市。我們嘗試著在做有意義的事情，但要做的事情還有很多，很多。

今年1月3日，房縣東城小學(xué)迎來了一批尊貴的客人。他們是致公黨黨員，在副縣長林華誠邀下，向房縣七所學(xué)校進(jìn)行愛心幫扶捐助活動。第一批捐贈圖書兩萬多冊，價(jià)值50萬元。捐增活動后，我?guī)ьI(lǐng)幾位愛心人士參觀學(xué)校。在行進(jìn)間我向他們介紹了東城小學(xué)建校歷程、辦學(xué)理念、育人目標(biāo)，學(xué)校已取得的效果……在交談過程中，他們不時(shí)地詢問我，“你怎樣想到要這樣做？”等話題，當(dāng)我說出緣由時(shí)，他們流露出笑容，發(fā)出贊揚(yáng)之聲。隨行中有兩位領(lǐng)導(dǎo)要求能否把孩子轉(zhuǎn)入東城小學(xué)讀書。從城市把孩子轉(zhuǎn)入山區(qū)，或許是玩笑話，但說明他們對我們的教育工作是肯定的、認(rèn)同的。還有一位愛心人士向我介紹，原來他跟我屬同行，也是一位教師，在鄖陽一中教書，后來?xiàng)壗探?jīng)商，現(xiàn)在事業(yè)有所收獲，難忘教育情懷，做一些公益活動。臨別時(shí)，他很激動，來到我面前，像哨兵一樣站著恭敬地說道：“盧校長！你把學(xué)校辦這么有起色，處處都為學(xué)生著想。我向您鞠躬！”我急忙欠下身阻擋，但他還是在眾人面前向我深深地鞠躬了……這個鄭重的大禮讓我始料未及，受之有愧。我僅代表東城小學(xué)全體同仁受人一拜，我們又將如何不負(fù)眾人所盼呢？我想，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“抬頭看準(zhǔn)路，埋頭拉好車”的老黃牛精神把“立德樹人”育人工作做好。教育工作是一份良心工作，我們的育人目標(biāo)是為了孩子未來能幸褔生活。恩格斯說：“每個人追求幸褔是一種無須加以證明的顛撲不破的原則”。

腦海里時(shí)常閃現(xiàn)著這個鄭重的鞠躬禮情景。它催我思考，催我勤奮！時(shí)刻提醒著我們：社會對學(xué)校教育充滿著無限希望。我們要做有良知的教育，要做有良心的教師，多為孩子未來想想……努力為人生幸稫積分！不誤人子弟！