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守護(hù)我們的燦爛遺產(chǎn)


作者:韓曉玲 來源: 發(fā)布時間:2010年06月13日

  荊楚大地上,武當(dāng)山古建筑群、明顯陵宛如兩顆耀眼的明珠。繼這兩處世界物質(zhì)文化遺產(chǎn)之后,端午節(jié)申遺成功使湖北又實(shí)現(xiàn)了世界級非遺的“零”的突破。

  非物質(zhì)文化遺產(chǎn)同樣是祖先留給我們的燦爛遺產(chǎn),也是子孫后代委托我們珍惜保護(hù)的寶貴財富。

  我們原來是如此富足

  中國目前已擁有的“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”數(shù)量居世界首位。湖北在全國非遺保護(hù)中的地位也進(jìn)一步提升。

  前兩批國家級非遺名錄中,我省共有80個項目(或保護(hù)單位)。第一批省級非遺名錄列入98個項目(128個保護(hù)單位);今年5月公布的第二批省級非遺名錄和第一批省級非遺擴(kuò)展項目名錄,又列入72個項目(80個保護(hù)單位)。截至目前,市、州級名錄已有508個項目,縣級名錄已有744個項目。

  起初在非遺申報過程中,屢有一些項目未能提供完整鮮活的材料,只有零碎資料和空泛的價值評判。如今這種狀況正在逐漸改善,意味著我們對自己的“家底”有了更清楚的認(rèn)識。

  “10月中旬,我們已將申報第三批國家級非遺的項目材料遞交文化部,共有106個項目、126個保護(hù)單位。”省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心主任江清和告訴記者,這批項目既包括了眾人耳熟能詳?shù)年P(guān)于黃鶴樓、武當(dāng)山、李白、李時珍等傳說,也有利川燈歌、嘉魚嗚嘟、建始絲弦鑼鼓等民間藝術(shù)。老通城豆皮、武穴酥糖、襄陽大頭菜等“名吃”的傳統(tǒng)制作技藝,也在此次申報范圍中。

  歲月的河,在流過這片土地后究竟沉積了多少瑰寶?日漸充實(shí)的各級非遺名錄和全省非遺普查結(jié)果令人驚覺:我們原來是如此富足啊!

  珍視“活著”的文化寶庫

  為了進(jìn)一步將非遺保護(hù)納入法制軌道,《湖北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)條例》草案擬在年底上報省政府。10月中旬,省文化廳、省非遺保護(hù)中心專門就此草案征求了多位知名專家的意見。

  省民間文藝家協(xié)會副主席鄢維新說:“目前非遺保護(hù)形勢很好,但我們不能停留在‘檔案式’搶救。比起建檔案、建數(shù)據(jù)庫,更重要的是保護(hù)傳承人的文化傳承心態(tài)。”

  我省先后有36人被文化部公布為國家級非遺項目代表性傳承人。去年12月,省文化廳公布了第一批省級傳承人183人。《保護(hù)條例》草案中,列入了代表性傳承人的權(quán)利與義務(wù)。

  傳承人是我們身邊一座座“活著”的文化寶庫,也是民族文化代代相傳的執(zhí)棒者。對他們的尊重與保護(hù),是非遺得以繼承和弘揚(yáng)的基石。

  然而專業(yè)人員呢?專家們指出,沒有李征康,就沒有呂家河民歌村的重大發(fā)現(xiàn);沒有一批執(zhí)著的文化人,就沒有推陳出新的長陽巴山舞。這些優(yōu)秀人才同樣是我們不可多得的文化寶庫。

  這為我們提出了一個現(xiàn)實(shí)課題:除了傳承人,對于非遺的發(fā)現(xiàn)者、研究者、搜集者、整理者,他們的權(quán)益應(yīng)該如何保護(hù)?

  激活文化研究與產(chǎn)業(yè)發(fā)展

  湖北在端午申遺中得以扮演重要角色,與濃郁的荊風(fēng)楚韻關(guān)聯(lián)緊密。“這是讓世人了解楚文化的一個機(jī)遇。”華中師大歷史文化學(xué)院姚偉鈞教授說,著名楚學(xué)專家張正明先生去世后,楚文化似乎沉寂一時。我們應(yīng)以此為契機(jī)推動楚文化研究,如開展楚辭研究、豐富屈原形象等,并為當(dāng)前方興未艾的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)注入靈感。

  該學(xué)院王玉德教授認(rèn)為,鄂西北的“房陵文化圈”、“隨棗文化走廊”都值得研究。以房縣為中心,東到保康,北至鄖縣,南到神農(nóng)架,西至竹溪的“房陵文化圈”有詩經(jīng)文化、流放文化、巴楚文化、秦楚邊緣文化、漢水文化、神農(nóng)文化、武當(dāng)?shù)澜涛幕鸵叭藗髡f,堪稱古文化沉積帶,是發(fā)掘非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一大淵藪。整個鄂西生態(tài)圈都是一個文化沉積帶,文化遺產(chǎn)妙不可言,亟待研究與發(fā)掘。

  如何實(shí)現(xiàn)民族文化資源優(yōu)勢向創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢轉(zhuǎn)變?華中師大文學(xué)院陳建憲教授醞釀著這個想法:以屈原為主題推出一臺好戲、一部動漫。該校開發(fā)的動漫產(chǎn)品《孔子的故事》深受好評,能否再推出《屈原的故事》?鄂籍文化名人聞一多生前最后一項創(chuàng)作便是將屈原《九歌》改編成歌舞劇,能否由我省來完成這個項目?

  用古老文化點(diǎn)燃現(xiàn)代創(chuàng)意,在光明的通道中,我們看到的不僅是過去,還有未來。

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