新華社（記者李偉）“關(guān)關(guān)雎鳩（哎）一雙鞋（喲），在河之洲送（哦）起來(lái)（咿喲），窈窕淑女（喲）難為你（耶），君子好逑大不該，（我）年年難為姐（喲）做鞋（咿喲）。”這首源自《詩(shī)經(jīng)》的《關(guān)雎》，千百年來(lái)在湖北西北部山區(qū)的房縣被持續(xù)不斷地演繹、傳唱，53歲的木匠劉光友，張口就來(lái)。

“這是我們房縣的流行歌曲，人人都會(huì)唱！”家住尹吉甫鎮(zhèn)榔口村的劉光友告訴記者，在房縣幾乎村村都有“民歌王”“歌布袋”，他們成為《詩(shī)經(jīng)》民歌傳唱代表性傳承人。

房縣古稱房陵，《詩(shī)經(jīng)》主要采集者之一尹吉甫出生、流放都在此地。房縣“自古好歌”、最愛唱《詩(shī)經(jīng)》與尹吉甫的關(guān)聯(lián)密不可分。

據(jù)十堰市詩(shī)經(jīng)尹吉甫文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)袁正洪介紹，房縣的《詩(shī)經(jīng)》民歌大致有兩種樣式，一種是后綴式，一種是嵌入式，后綴式以《詩(shī)經(jīng)》原句為本，綴上新創(chuàng)作的成分；嵌入式是把《詩(shī)經(jīng)》的原句嵌在民歌中。

袁正洪說，房縣民歌成為了古老《詩(shī)經(jīng)》的“活化石”。

房縣民歌通常是通過世代口耳相傳。據(jù)房縣門古寺鎮(zhèn)“民歌王”鄧發(fā)鼎介紹，早在上世紀(jì)八十年代，他就在唱民歌，但當(dāng)時(shí)不知道是《詩(shī)經(jīng)》，“后來(lái)專家來(lái)考察，我們才知道唱的是《詩(shī)經(jīng)》民歌”。

“充分利用本地文化資源，將本地有廣泛群眾基礎(chǔ)、老百姓喜聞樂見的優(yōu)秀民間文化加以挖掘和弘揚(yáng)，成為全縣上下的共識(shí)。”房縣縣委宣傳部部長(zhǎng)徐錦鳳告訴記者，全縣將搜集到的民間歌謠、唱本、文化古跡遺存等進(jìn)行了大普查登記，并開展系列扶持和引導(dǎo)。

“對(duì)有一定影響力的民間藝人建檔立卡，對(duì)詩(shī)經(jīng)民歌傳唱代表性傳承人給予補(bǔ)助。”房縣文體局副局長(zhǎng)張楚林說，如今全縣每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有民間藝術(shù)協(xié)會(huì)團(tuán)體，“村村有歌堂，人人唱《詩(shī)經(jīng)》”。

近年來(lái)，房縣大力推介民歌，一些長(zhǎng)在深山的民歌手，開始為外界更多地知曉。通過他們，越來(lái)越多的人領(lǐng)略到了《詩(shī)經(jīng)》民歌的魅力。

“通過政府引導(dǎo)扶持，讓廣大村民閑暇之余重拾遺忘的民歌，老百姓有了健康的娛樂。”房縣縣委書記蔡賢忠說。如今，老百姓還唱起了精準(zhǔn)扶貧“新詩(shī)經(jīng)”，自編自導(dǎo)快板舞、音樂劇，為精準(zhǔn)脫貧攻堅(jiān)鼓舞士氣。

“扶貧工作有目標(biāo)，要求措施想周到；好吃懶做已成癖，精準(zhǔn)扶貧不批的……”軍店鎮(zhèn)退休教師譚啟友編寫的《小康路上不掉隊(duì)》等表演唱?jiǎng)”荆捎迷?shī)經(jīng)民歌腔調(diào)，換了新歌詞，正在成為當(dāng)?shù)氐男隆傲餍懈枨薄?