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詩(shī)經(jīng)文化為何能植根千里房縣


作者: 來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2014年04月04日

【編者按】:《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,位列“四書五經(jīng)”之首,堪稱中華文化之元典。詩(shī)經(jīng)民歌至今仍在千里房縣民間口口相傳,歷經(jīng)數(shù)千年仍具有旺盛的生命力。詩(shī)經(jīng)民歌是詩(shī)經(jīng)文化的活化石,也是房縣著力建設(shè)的“一縣一品”文化品牌。傳承好詩(shī)經(jīng)文化經(jīng)典,打造好詩(shī)經(jīng)文化品牌,對(duì)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化、提升房縣文化旅游品質(zhì)、豐富群眾精神文化生活、促進(jìn)房縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展等具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

金秋十月,景色怡人。在碧波蕩漾的西河之濱,房縣投資5億元建成的詩(shī)經(jīng)文化園項(xiàng)目——詩(shī)經(jīng)文化廣場(chǎng)上,游客忙著拍照、留影;古樸典雅、高聳入云的標(biāo)志性建筑“風(fēng)雅頌”門楣、詩(shī)祖尹吉甫漢水采詩(shī)組雕、禮樂(lè)宗周主題園引人入勝,仿佛讓人置身于詩(shī)歌相和、禮樂(lè)鏗鏘的西周。

房縣詩(shī)經(jīng)文化園是全國(guó)首個(gè)詩(shī)經(jīng)文化旅游主題公園,也是房縣主動(dòng)融入鄂西生態(tài)文化旅游圈、積極對(duì)接十堰市區(qū)域性中心城市建設(shè),全面打造中華詩(shī)經(jīng)之都的重點(diǎn)項(xiàng)目。房縣縣委書記沈明云說(shuō):“我們不僅要建一座文化主題公園,而且要把整個(gè)房縣當(dāng)作詩(shī)經(jīng)文化城來(lái)建。古為今用,建設(shè)一座文化之城。”

從2004年國(guó)家、省、市民間文化專家在房縣發(fā)現(xiàn)詩(shī)經(jīng)民歌的留存以來(lái),通過(guò)近十年的挖掘、整理、發(fā)揚(yáng)、傳承,詩(shī)經(jīng)文化已成為房縣人民精神文化生活中不可或缺的一部分。詩(shī)經(jīng)文化穿越數(shù)千年的光陰,在房縣人的生產(chǎn)生活、文化娛樂(lè)、禮德風(fēng)尚中閃爍著光芒。

詩(shī)經(jīng)文化引領(lǐng)房陵文化的崛起。“早晨來(lái)時(shí)霧沉沉,只聽(tīng)鑼鼓不見(jiàn)人;雙手撥開云和霧,一層鑼鼓一層人。”該縣風(fēng)光秀美的門古寺鎮(zhèn),以詩(shī)經(jīng)文化為主題,連續(xù)七年舉辦“望佛山文化旅游節(jié)”。十里八鄉(xiāng)的人們趕廟會(huì)的盛景宛如一幅熱鬧的風(fēng)俗畫,正所謂“故事簍子歌布袋,翻山越嶺趕歌來(lái)。賽來(lái)比去興不休,過(guò)把歌癮樂(lè)開懷”。

千里房陵有著極為深厚的文化底蘊(yùn)。房陵文化圈歷史悠久、內(nèi)涵豐富,詩(shī)經(jīng)文化、流放文化、巴楚文化、秦楚文化、漢水文化、武當(dāng)文化等文化元素在此交匯相融。這其中,詩(shī)經(jīng)文化是房陵文化圈中最古老、最燦爛、最具特色的文化。如今的房縣,年年開展以詩(shī)經(jīng)文化為主題的群眾性歌詠比賽活動(dòng),會(huì)唱詩(shī)經(jīng)民歌的農(nóng)民歌手多達(dá)5萬(wàn)人,全縣評(píng)出民歌師、民樂(lè)師、故事大王400多人。在尹吉甫鎮(zhèn)、九道鄉(xiāng)等鄉(xiāng)鎮(zhèn)建立了數(shù)十個(gè)民歌堂,會(huì)唱詩(shī)經(jīng)的民歌手遍布城鄉(xiāng)。

傳承千年的詩(shī)經(jīng)文化是房縣民俗文化中最具活力的一部分。自古好歌的房縣山山村村,處處飛揚(yáng)著嘹亮的歌聲。房縣人天人合一、自然和諧的生存智慧和古樸淳厚的民風(fēng)民俗早已與詩(shī)經(jīng)民歌融為一體。

僅是一首表達(dá)愛(ài)情的詩(shī)經(jīng)名篇《關(guān)關(guān)雎鳩》,在經(jīng)過(guò)改編、加工后,被房縣民歌手們用十幾種唱腔演繹得淋漓盡致:門古寺鎮(zhèn)秦口村張紹祥唱《一家養(yǎng)女百家求》:“一進(jìn)門來(lái)往里走,歌師傅拉住我的手,要我唱歌哪里有。關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。一家養(yǎng)女百家求,一家求了百家休。”民歌師、門古寺鎮(zhèn)村民鄧發(fā)鼎唱:“關(guān)關(guān)雎鳩往前走,在河之洲求配偶;窈窕淑女洗衣服,君子好逑往攏繡,姐兒見(jiàn)了低下頭。”九道鄉(xiāng)的民歌手這樣唱:“關(guān)關(guān)雎鳩 (哎)一雙鞋(喲),在河之洲送(哦)起來(lái)(咿喲),窈窕淑女(喲)難為你(耶),君子好逑大不該,(我)年年難為姐(喲)做鞋(咿喲)”。

勞作時(shí),房縣的山民們唱《伐檀》:“東方發(fā)白兮,上山岡兮。坎坎伐檀兮,日暮而歸。”

婚喪嫁娶,房縣人更是少不了鼓樂(lè)作歌。人們表達(dá)嫁娶的喜悅:“桃之夭夭滿枝杈,灼灼其華一枝花。之子于歸來(lái)出嫁,宜其室家迎嫁娶,歡歡喜喜成了家。”

家里的長(zhǎng)輩過(guò)世,房縣人會(huì)請(qǐng)兩名兒童念《詩(shī)經(jīng)》名篇《蓼莪》寄托哀思:“蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬勞……父兮生我,母兮鞠我。拊我畜我,長(zhǎng)我育我,顧我復(fù)我,出入腹我。欲報(bào)之德,昊天罔極……”

這些源自《詩(shī)經(jīng)》的民歌,反映婚戀、勞作、禮尚往來(lái)、離別、傷逝等,內(nèi)涵極其豐富,貫穿一個(gè)人生老病死的一生,反映千百年來(lái)房縣人的生產(chǎn)生活、風(fēng)土人情。它唱出普通老百姓的心聲,仿佛一本包羅萬(wàn)象的百科全書。

在房縣縣委、縣政府大力倡導(dǎo)下,房縣詩(shī)經(jīng)民歌引領(lǐng)的房陵文化煥發(fā)出勃勃生機(jī)。每逢節(jié)慶期間,民俗廟會(huì)、秧歌花會(huì)、焰火晚會(huì)、文藝演出精彩紛呈。特別是一年一度、持續(xù)舉辦了17年的農(nóng)歷正月十三民間文藝大游行活動(dòng)已經(jīng)成為房縣群眾文化活動(dòng)的盛典。在全縣城鄉(xiāng)涌現(xiàn)了大批職業(yè)民歌手和民歌演唱團(tuán)隊(duì),他們自發(fā)組織民間演出活動(dòng),長(zhǎng)年活躍于城鄉(xiāng)。以詩(shī)經(jīng)文化為首的房陵文化受到中央、省、市有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的高度重視,以及全國(guó)各主流媒體的廣泛關(guān)注,并以其深厚的文化底蘊(yùn)成為湖北省獨(dú)樹一幟的文化名片。

詩(shī)經(jīng)文化引領(lǐng)和諧文明的社會(huì)新風(fēng)尚。“妻子好合,如鼓琴瑟;兄弟既翕,和樂(lè)且湛”,“投我以木瓜,報(bào)之以瓊琚。匪報(bào)也,永以為好也”,“呦呦鹿鳴,食野之蒿,我有嘉賓,德音孔昭……”這些詩(shī)經(jīng)民歌中體現(xiàn)出來(lái)的和諧有禮、仁愛(ài)友善在今天的房縣處處可見(jiàn),蘊(yùn)含了《詩(shī)經(jīng)》濃郁人文精神的民風(fēng)民俗代代弘揚(yáng)。從創(chuàng)建“省級(jí)文明縣城”到創(chuàng)建“全國(guó)文明縣城”,房縣人沿襲《詩(shī)經(jīng)》的和諧守禮、仁善淳樸之風(fēng),開展文明房縣、和諧房縣、幸福房縣創(chuàng)建活動(dòng)。在全縣開展?fàn)巹?chuàng)“文明單位、“文明鄉(xiāng)鎮(zhèn)”、“文明鄉(xiāng)村”活動(dòng),持續(xù)推進(jìn)“十大慈母”、“十大孝子” 、“十大道德模范” 、“十大美德少年”評(píng)選表彰。“道德講堂”宣講、農(nóng)村“三創(chuàng)”、大文明大傳播工程等文明活動(dòng)遍地開花,文明新風(fēng)吹進(jìn)千家萬(wàn)戶。如今,以竹房城鎮(zhèn)帶片區(qū)為主打造成的“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)精神文明示范帶”、“鄉(xiāng)鎮(zhèn)精神文明示范片”已初步形成。

被譽(yù)為民歌收集大王的門古寺鎮(zhèn)綜治辦副主任張興成說(shuō):“通過(guò)開展民歌比賽等文化活動(dòng),廣大農(nóng)民有了健康的娛樂(lè),民風(fēng)也有了變化,賭博的少了,矛盾沖突也少了,唱民歌還起到了調(diào)節(jié)人際關(guān)系、宣傳黨的方針政策的作用。”

詩(shī)經(jīng)文化集聚房縣科學(xué)發(fā)展正能量。《詩(shī)經(jīng)》之所以在中華文化史上光芒永放,對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響,原因之一是它具有濃郁的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)風(fēng)和人文精神。《詩(shī)經(jīng)》中無(wú)論是對(duì)祭祀、頌祖的表達(dá),還是對(duì)愛(ài)情、婚戀的表達(dá),以及對(duì)農(nóng)事、飲宴的表達(dá),無(wú)不閃爍著人性的光輝、展現(xiàn)著以人為本的人文精神。以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心。近年來(lái),房縣縣委、縣政府始終把以人為本、改善民生作為科學(xué)發(fā)展的根本目標(biāo),堅(jiān)定不移地實(shí)施“大項(xiàng)目”和“大交通”戰(zhàn)略,累計(jì)爭(zhēng)取項(xiàng)目478個(gè)、投資81.6億元,促進(jìn)了城鄉(xiāng)居民生產(chǎn)生活條件進(jìn)一步改善。持續(xù)實(shí)施整村推進(jìn)扶貧開發(fā)工程,建立健全以養(yǎng)老保險(xiǎn)、失業(yè)保險(xiǎn)、醫(yī)療保險(xiǎn)和最低生活保障為重點(diǎn)的社會(huì)保障體系,積極發(fā)展社會(huì)福利、優(yōu)撫安置和社會(huì)救助等社會(huì)保障事業(yè)。這一系列惠民舉措,是房縣縣委、縣政府“執(zhí)政為民”理念的體現(xiàn),也是《詩(shī)經(jīng)》人文精神在當(dāng)代社會(huì)的價(jià)值再現(xiàn)。

正因?yàn)樵?shī)經(jīng)文化具有古為今用的重要價(jià)值,兩千多年來(lái),《詩(shī)經(jīng)》文化在房陵大地熠熠生輝。如今,沐浴著詩(shī)經(jīng)文化的清風(fēng),“詩(shī)祖故里”房縣正以豪邁跨越的激情,向和諧文明、科學(xué)發(fā)展的目標(biāo)闊步邁進(jìn)。

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