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如何做好新形勢下文明創建工作


作者: 來源: 發布時間:2014年05月06日

縣委宣傳部副部長、文明辦主任、四創辦主任 趙禮江

  一個地方的強盛,離不開精神的支撐;一個單位的進步,有賴于文明的成長。在經濟發展和社會治理中,煥發什么樣的精氣神,才能引領思潮、凝聚共識、攻堅克難?在追逐中國夢我的夢的奮進中,確立什么樣的價值標桿、精神龍骨,才能提升競爭力、產生凝聚力、煥發戰斗力?擺脫傳統解讀,突破路徑依賴,探求現代公共文明的進路,不可或缺。

   一、新形勢下文明創建工作的科學內涵

  (一)科學內涵
  文明、精神文明、精神文明建設、文明創建是一組內涵和外延逐步縮小的概念,分別加以闡釋,才能把握文明創建的內涵。
  1、文明是指人類創造的物質、精神財富總和,也指社會平等程度,包括公共文明素養、公共文明文化和現代文明設施。在高科技信息時代,學界認為文明是以現代性、公共性為要素的一種結構,是各種結構要素相互影響、同生共進的一種過程。
  2、精神文明是指人類創造的精神財富總和,包括政治思想、道德水平、社會風尚、公共素養、核心價值觀等公共素養,教育、科學、文化、藝術、衛生、體育、新聞、出版等公共文化。
  3、精神文明建設是指提升人的公共素養、社會公共文明等,除經濟建設之外的社會實踐活動,它貫穿于經濟發展、社會治理中,滲透在“五位一體”的社會主義現代化建設格局和每個人的生活軌跡中。
  4、文明創建是指精神文明建設由虛變實的實踐載體,它以解決問題為導向,以群眾性、創造性為首要特征,包括文明城市、文明村鎮、文明行業三大創建和若干創建細胞。

  (二)現實意義
  文明創建是推動科學發展的實踐載體,創新社會管理的源頭抓手,發展先進文化的動力源泉,提升文明素養的重要途徑,造福人民群眾的重大實事,具有很強的系統工程價值。
  1、聚心工程。文明創建不僅為人們改造客觀世界提供思想理論,而且為人們改造主觀世界、完善人生旅程提供行動指南,發揮著爭取人心、凝聚人心、穩定人心、激勵人心、溫暖人心的凝心、聚力、鑄魂、塑形作用,最大限度、最大范圍地調動人民積極性,推動事業發展。
  2、導向工程。文明創建堅持問題導向,促進基礎設施再完善,社會環境再整治,公共服務再優化,保障體系再健全,文化生活再豐富,最終讓人民群眾生活得更幸福、更文明、更有尊嚴,具有很強的價值導向、目標導向、工作導向、輿論導向、方法導向、文化導向作用。因此,鄉村大舞臺提振農民精氣神,凡人善舉傳遞道德力量,常態志愿服務匯聚小善大愛。
  3、動力工程。人生需要信仰驅動,社會需要共識引領,發展需要價值導航。一個地方一個部門要想健康發展需要兩種力量:一種是物質、利益、效益的力量,另一種是文化、精神、道德的力量,如果缺少一種力量,發展將不可持續。馬斯洛需求層次理論告訴我們,人的物質需求滿足后,會產生更高層次的精神需求。人們對美好生活的追求和向往,將激發創業熱情,渙發新的力量,推動事業和人生向更高層次邁進。
  4、創新工程。文明創建不安于現狀、不固步自封,沒有統一或固定的模式,本質上是由淺入深、由低向高不斷解決矛盾的因勢而謀、應勢而動、順勢而為,推進載體創新、形式創新、手段創新、內容創新、組織創新、網絡創新,在內容設計、方法運用、載體選擇等方面,向著“微博”、“活化”、“集成”、“孵化”、“精品”等模式發展。

   (三)類別劃分
  文明城市、文明村鎮、文明單位等榮譽稱號,是同級黨委、政府授予的綜合性最高榮譽,因創建主體、屆期、格次的不同,分為多種類別(見附表)。
 主體屆期格次  國家級  省級  市級  縣級
 文明城市    3年   3年  2年 
 文明村鎮    3年   3年   2年  1年
 文明單位    2年   2年   2年  1年
 十星級文明戶   2年    2年   1年

  (四)主要特征
  在公共空間無限擴大和全媒體、全時空的高科技信息時代,隨著人際關系不斷變化和整合,中華文明正經歷千年未有之變局,呈現出一系列新的特征。
  1、滲透性。隨著時代的進步,人們對文明的向往和追求更加強烈,文明創建就象空氣一樣,融入實際、融入生活,潛移默化、潤物無聲,成為我們生活必不可少的一部分。有遠見的決策者要預留文明創建空間,對其進行整體規劃布局,與經濟社會發展同謀劃、同部署、同督辦、同考核、同表彰。
  2、群眾性。文明創建走黨的群眾路線,以推崇人、尊重人、關懷人、發展人、實現人為目的,人民群眾具有主體、主導、主動、主創地位,既要掌握群眾工作規律方法,把工作做到群眾心坎上,又要堅持問題導向,讓群眾受教育、提素質、得實惠。
  3、實效性。從內容形式、方法手段到渠道載體,必須增強主動性、掌握主動權、打好主動仗,增強穿透力、表現力、傳播力、感染力,不提不切實際的口號,不搞勞民傷財的形象工程、政績工程,讓文明創建接地氣、順民意、得民心。
  4、綜合性。文明創建既解決個人修養問題,又解決公共素養問題,既包括精神領域,又滲透在物質領域,是務虛與務實、教育與管理、德治與法治、生產與生活的綜合性實踐,需綜合運用科學理論的指導力量,社會輿論的引導力量,傳統文化的滋養力量,大美環境的熏陶力量,道德模范的榜樣力量,同頻共振,同向同行。
  5、系統性。文明創建是任務眾多、方法多樣、覆蓋全面的系統工程,是全黨全社會的責任,做好文明創建工作,必須拋棄表面的、隨機的、低效的“被”式做法,系統探索政策體系、輿論導向、文化條件、保障機制,頂層設計目標、任務、步驟、方法、保障,否則將因木桶效應,失去支撐條件,難以為繼。

  二、新形勢下文明創建工作的主要路徑

  從傳統角度出發,著力培育愛國、敬業、誠信、友善的高素質公民和自由、平等、公正、法制的文明社會;從現代公共文明的角度出發,著力建構從個人修養到公共素養、人的公共性到社會公共文化的現代文明社會。
  (一)培育和踐行核心價值觀。社會主義核心價值觀是文明創建的主題主線,對維護社會公共秩序、確保社會系統正常運轉,對人們自身行為的定向和調節,均起著非常重要的作用。培育和踐行社會主義核心價值觀,關鍵是做到知行合一,在“知、信、行、成”四個字上聚焦,知而信、信而行、行而成。一要在宣傳普及上下功夫。要利用載體、媒體、活動三種方式,以黨員干部、青少年學生、公眾人物為重點,綜合運用教育引導、輿論宣傳、文化熏陶、實踐養成、政策制定、制度保障等形式,廣泛普及、深入闡釋“三個倡導”24個字,內化為人們的精神追求,外化為人們的自覺行動。二是在結合融入上下功夫。一方面,從本系統、本部門、本區域、本單位的實際出發,全方位融入、全過程融入、全社會融入;另一方面,轉化為公民道德建設、講文明樹新風行動、志愿服務制度化、文明創建、文化惠民工程等創建實踐活動,做到人人參與、人人實踐,春風化雨、潤物無聲。三是在凝聚“房縣精神”上下功夫。組織專家學者深入闡釋“風雅忠孝、開明開放、善謀實干、和諧圖強”的“房縣精神”,通過深入宣傳、研究解讀、學習討論、有獎征文等闡發和傳播手段的創新,使“房縣精神”內化于心、外化于形、固化于制,形成“向善”、“向好”、“向富”、“向美”的主流價值,重建房陵兒女奮發向上、崇德向善的心靈家園。
  (二)開展公民道德實踐活動。公民道德實踐是文明創建的核心任務。加強公民道德建設,需要制度層面的頂層設計,更需要實踐層面的點滴進取。一是選樹學育道德模范。彰顯社會主流價值,發揮各類先進人物、道德楷模的榜樣作用,建立“房縣好人榜”、“孝道紅黑榜”、“信用黑紅榜”,形成群星燦爛、七星共明的縣鄉村三級道德模范鏈。把重大典型宣傳與最美人物、身邊好人、道德模范宣傳結合起來,培育好人好報、積德行善、遵德守禮、好人輩出的良好道德風尚。建立激勵保障機制,對道德模范不僅要給予輿論上的推崇和道義上的支持,還要給予物質上的激勵和生活上的關心,以文明作擔保,以誠信作抵押,開辟綠色通道,推行道德貸等幫扶模式。二是開辦道德講堂。建設機關、企業、行業、社區、村鎮、學校、新市民等七類道德講堂,城區、村鎮建道德講堂總堂,20人以上的單位建道德講堂,借助手機、電視、廣播、網絡等現代傳媒,拓展道德講堂空間。通過規范陣地建設,開展專***主持人、宣講員的選拔培訓,優化“省身、唱道德歌曲、聽看道德故事、誦中華經典、念勸善詞、送吉祥”活動流程,與“成人禮、結婚禮、祝壽禮、退休禮”有機結合,廣泛宣傳、精心組織,健全制度等措施,力求廣覆蓋、專業化、儀式化、生活化、機制化。三是開展道德領域專項治理。緊緊圍繞食品藥品安全、窗口行業、公共秩序三大重點領域,誠信缺失、公德失范、風氣不正三大問題,做好“仁義禮智信”專項教育,文明勸導行動,系列道德實踐行動,行風評議行動,社會征信體系建設,網絡文明行動等六方面工作,建設優美環境、提供優質服務、建立優良秩序、踐行優雅言行。四是加強未成年人思想道德建設。建立政府、學校、家庭、社會四位一體的領導體制和工作機制,在學雷鋒“做一個有道德的人”主題活動、中華經典誦讀、心理健康教育、學校少年宮建管、學校家庭村居教育、教育公平、凈化社會文化環境等十個方面,培育懂禮貌、知禮儀、重禮節、講道德的下一代。
  (三)深化講文明樹新風行動。“講文明樹新風”是文明創建的重要載體,有助于培育先進文化、傳遞新風正氣、勸人遵德守禮、凝聚文明共識。深化講文明樹新風行動既要講形式,更要重實質、講效果。一是刊播“講文明樹新風”公益廣告。堅持載體、媒體、活動三結合,墻體廣告、印刷廣告、電子廣告一起上,堅持傳統媒體與新興媒體相結合、公益性與商業性結合、永久性與階段性結合,實現刊播主體、刊播載體、刊播題材、刊播周期的多元化、多樣化、生活化、經常化。二是開展“講文明樹新風”主題活動。組織開展文明餐桌、文明過節、簡辦婚喪事慶、勤儉節約、文明交通、文明旅游、文明上網等講文明樹新風活動。開展網絡文明傳播志愿服務活動,運用論壇、博客、微博、QQ群等互動平臺,積極參與網上宣傳,不斷擴大網絡文明傳播的影響力。三是開展“遵德守禮” 教育實踐活動。運用文明禮儀宣示價值觀、頌揚真善美,一方面形成適用于各類人群、涵蓋各領域的禮儀規范;另一方面創新傳播手段,注重實踐養成,讓禮儀回歸家教,注重校園養成教育,設置“遵德守禮”提示牌,舉辦文明禮儀培訓班,開展有莊嚴感的升國旗、入黨、入團、入隊、成人儀式、祈福禮、敬老禮、道德禮等典禮活動,持久普及禮儀文明、秩序文明、服務文明、網絡文明。四是發掘“文明好家風”。以“傳承中華美德·弘揚文明家風”為主題,以家規家訓家風大家談的方式,組織策劃一系列導向鮮明、富有內涵、引人向上的主題實踐活動,發掘生生不息、血濃于水、言傳身教的家風文化習俗,多渠道、多陣地、多團隊宣傳、弘揚、培育、實踐“文明好家風”,帶動好村民、好民風、好鄉風。
  (四)推進志愿服務制度化。志愿服務是文明創建的重要抓手,是社會進步的重要標志;志愿者是文明的使者,是講文明樹新風的倡導者、引領者。推進志愿服務制度化有利于公眾在踐禮修德中,學雷鋒、做好事、存好心、做好人。一是加強領導,強化宣傳。各級都要加強對志愿服務活動的領導,成立志愿服務工作領導小組,組建若干志愿者總隊、支隊、小分隊、義工隊,命名表彰一批志愿服務站、點、崗。大力弘揚“奉獻、友愛、互助、進步”的志愿精神,營造開展志愿服務活動的輿論文化環境,讓學雷鋒志愿服務活動在房陵大地蔚然成風,讓服務他人、奉獻社會成為社會時尚。二是健全制度,壯大隊伍。建立分級式負責、菜單式服務、動態化管理、星級式評定、項目化運作、孵化式培育、全媒體宣傳等七大機制,規范志愿者的招募、注冊、培訓、管理、評價、激勵、服務記錄、經費保障、考核獎懲等制度。各級文明村鎮、文明單位都要健全志愿服務組織,壯大志愿者隊伍,開展志愿服務活動。文明辦、民政、工會、團委、科教文衛、婦聯、殘聯、老齡等部門要牽頭做好社區、職工、青年、家庭、科普、助殘、人道救助、老年人、文體等志愿者活動。三是務求實效,深化活動。將志愿服務與學雷鋒活動、為百姓分憂、為政府助力有機結合,不僅在關鍵時刻扶危濟困、應急救援,而且在日常生活中人人可為、處處可為,力求至微至顯、善做善成。針對社會服務社區化的特點,建立志愿服務站點,搭建志愿者、服務對象和服務項目對接平臺,以空巢老人、留守兒童、殘疾人、農民工為需求導向,提供定向的家政服務、文體活動、心理疏導、醫療保健、法律服務等 “鄰里守望”志愿服務。
  (五)精心實施文化惠民工程。文化惠民工程是文明創建的重要任務,是滿足公眾文化需求、豐富群眾精神文化生活的重要手段,是逐步提升群眾公共素養、建設公共文化的重要途徑。實施文化惠民工程既需要項目支撐,更依賴于開展豐富多彩的活動。一是爭取文化惠民項目。既要積極爭取廣播電視村村通、文化信息資源共享、農村電影放映、農家書屋、西部開發助學等文化項目,又要自力更生,建設群眾文化文體活動陣地。二是繁榮房陵文化。將詩經文化、忠孝文化、宮廷文化等傳統文化系統化、群眾化、項目化、事業化、產業化,以文化人、以文育人,著力滋養人們心靈、陶冶道德情操。三是組織開展“我們的節日”活動。開展“春節之賀、清明之思、端午之憶、七夕之愛、中秋之韻、重陽之孝”等“我們的節日”活動,發掘所蘊含的豐富文化和思想道德內涵,開展貼近性、對象化、接地氣的活動。
  (六)做大做強文明創建細胞。培育文明創建細胞是文明創建的基礎工程、活力源泉。文明城市、文明村鎮、文明行業是縣域文明的細胞,文明單位、文明村、文明戶是文明鄉鎮的細胞,文明機關、文明科室、文明窗口、文明樓道、文明院落、文明職工都是文明行業、文明單位的細胞。文明工作者的核心任務是把文明創建細胞做大做強。一是確定創建目標。依據各級創建辦法和測評標準,制定切實可行的實施方案,頂層設計文明創建的總體目標、組織機構、工作重點、完成時限、方法步驟、保障措施、激勵機制。二是推進創建工作。通過會議動員、宣傳造勢、服務指導,把創建目標、方法、措施轉化為干部群眾的自覺行動,把目標任務責任到單位、分解到個人,確保“事事有人抓、層層有人管、項項有指標、限時必達標”;堅持問題導向,重點解決群眾關心、反響較大的一系列突出問題;建立檢查通報、信息宣傳、典型示范、指導服務,確保環節不斷、秩序不亂。三是運用創建成果。組織目標考核,運用創建成果,公開表彰有功之單位、有功之人。總結經驗教訓,構建長效機制。
  當然,積極探索文明創建的領導體制、運行機制、工作制度、政策體系、輿論導向、保障措施,健全文明創建組織,壯大文明創建隊伍,開展文明創建的理論研究、信息宣傳,也是很重要的工作任務。隨著內涵和外延的與時俱進,其進路也將不斷豐富。

  三、做好新形勢下文明創建工作的對策

  做好文明創建工作既需要制度層面的頂層設計,實踐層面的點滴進取,更需要全黨全社會的共同努力。

  (一)黨政層面:頂層設計、機制創新、強化保障
  各級黨委、政府要將文明創建作為治理體系和治理能力現代化的重要抓手,頂層設計文明創建的政策體系、輿論導向、方法措施。建立“黨委政府齊抓共管,一把手親自抓負總責,文明委辦牽頭抓總,有關部門各司其責,全社會共同參與,人大政協監督檢查,群團組織密切配合,新聞媒體同步跟進”、“分級負責、屬地管理、統籌城鄉、結對共建”的組織領導體制、工作推進機制、目標管理機制、激勵問責機制、城鄉聯動機制、信息調研機制、支持保障機制。將文明創建與經濟發展、社會治理目標考核相結合,與各級黨員干部政績考核相結合,層層組建文明委(或創建領導小組)、文明辦(或創建辦),配齊配強專***的文明工作者,落實好他們的經濟政治待遇,對成績突出的,要優先提撥重用,使文明創建步入制度化、規范化、常態化軌道。

  (二)社會層面:多管齊下、分憂解難、群眾自治
  社會是文明創建的第三方力量,社會組織發揮著為群眾服務、為政府助力的橋梁紐帶作用。形成寬領域、多層次、全方位,行行業業創文明、家家戶戶創文明的社會化創建格局,要發揮政府、企業、學校、醫院、社團、企業等社會組織在文明創建中的骨干帶頭作用;要發揮鄉風文明理事會、志愿者協會、義工隊等民間組織的公益性、民間性、自律性、自愿性作用,夯實文明創建的社會基礎;要發揮村委會、居委會、業主委員會等自治組織的自我教育、自我管理、自我服務作用,推動文明創建群眾自治;要發揮好黨員干部、青少年學生、社會知名人士、廣大文藝工作者、民間藝人等重點人群在文明創建中的示范引領作用;要通過長期和風細雨式的公共文明傳播,不失時機地將公民的“被”式文明,轉化為群眾自我需求的文明,轉化為大眾文明創建、大眾文明素養提升。

  (三)個人層面:開口能說、動手能寫、遇事能辦
  通過學習提高,實踐養成,組織培養,廣大黨員干部特別是文明創建工作者,才能以執著的信念、優良的品德、豐富的知識、過硬的本領、扎實的作風,做好新時期文明創建工作。
  1、掌握六種方法。一是頂層設計法。根據形勢發展、任務變化,對本地本單位文明創建的目標、任務、步驟、方法、保障等方面進行頂層設計,注重結合融入,創造性轉化,創新性發展。二是項目經營法。把復雜任務項目化、具體化,依據項目實施的范圍、質量、成本、時間、資源等參數,高端經營,以較小的代價換取最大的收益。三是品牌帶動法。善于發現和培育有基礎、有特色的亮點品牌,把握時、度、效,有意識有目的放大品牌效應,形成“點亮一盞燈,照亮一大片”的效果。四是系統推進法。擺脫斷章取義、頭痛醫頭、腳痛醫腳的“被”式創建局面,運用系統論的思維、系統化的方法,既要轟轟烈烈,又要點滴進取。五是統籌共建法。在全局工作中謀劃文明創建,把握文明創建的內部規律性,系統地推進各項任務的落實,使其互相支撐、互為條件。六是夯實基礎法。多渠道建立文明創建的組織網、信息網、保障網,健全文明創建組織,壯大文明創建隊伍,創造文明創建條件,創優文明創建環境。
  2、提升六種能力。一是價值導航力。只有具有淵博的文化素養、深厚的理論功底、健康的生活情趣、高尚的道德情操、健康的心理素質,才能引領思潮、凝聚共識,時時、事事、處處為人師表。二是科學謀劃力。要像優秀的設計師那樣,不斷創新思路,更新手段,破解難題,譜寫出文明花開的燦爛樂章,推動文明創建華麗轉身。三是牽頭抓總力。要敢于、樂于、善于、勤于發揮“統籌協調”、“關閘分流”作用,通過總體設計、安排工作、督導檢查、調查研究、聯席會議等方式,把各方面力量整合起來,步調一致地實現既定目標。四是溝通協調力。通過縱向、橫向的溝通協調,大眾的、全方位的動員引導,掌握較高的表達能力、溝通技巧、協調能力,調動一切力量、統籌一切資源為文明創建服務。五是文字表達力。文明創建工作需要大量的理論研究、信息宣傳、典型推廣、經驗總結,沒有“筆桿子”的功力是難以承擔重任的。提高文字表達力,首先是提高觀察、比較、分析、歸納問題的能力,其次才是提高寫作技巧。六是高效執行力。不僅具有把理論、路線、方針、政策轉化為現實的能力,更要有“嚴、實、快、新”的工作態度和踏石留印、抓鐵有痕的工作作風。

  人民有信仰,發展才有力量。我們從事著極端重要的工作,只要我們勇于擔當現代文明進路的奮進者、開拓者、奉獻者,精準發掘每個人崇德向善、共生合作的力量,生產強筋壯骨的精神之鈣,就一定能為社會發展助力,為時代進步鑄魂,我們也將伴隨著文明的成長,共同出彩。

如何做好新形勢下文明創建工作


縣委宣傳部副部長、文明辦主任、四創辦主任 趙禮江

  一個地方的強盛,離不開精神的支撐;一個單位的進步,有賴于文明的成長。在經濟發展和社會治理中,煥發什么樣的精氣神,才能引領思潮、凝聚共識、攻堅克難?在追逐中國夢我的夢的奮進中,確立什么樣的價值標桿、精神龍骨,才能提升競爭力、產生凝聚力、煥發戰斗力?擺脫傳統解讀,突破路徑依賴,探求現代公共文明的進路,不可或缺。

   一、新形勢下文明創建工作的科學內涵

  (一)科學內涵
  文明、精神文明、精神文明建設、文明創建是一組內涵和外延逐步縮小的概念,分別加以闡釋,才能把握文明創建的內涵。
  1、文明是指人類創造的物質、精神財富總和,也指社會平等程度,包括公共文明素養、公共文明文化和現代文明設施。在高科技信息時代,學界認為文明是以現代性、公共性為要素的一種結構,是各種結構要素相互影響、同生共進的一種過程。
  2、精神文明是指人類創造的精神財富總和,包括政治思想、道德水平、社會風尚、公共素養、核心價值觀等公共素養,教育、科學、文化、藝術、衛生、體育、新聞、出版等公共文化。
  3、精神文明建設是指提升人的公共素養、社會公共文明等,除經濟建設之外的社會實踐活動,它貫穿于經濟發展、社會治理中,滲透在“五位一體”的社會主義現代化建設格局和每個人的生活軌跡中。
  4、文明創建是指精神文明建設由虛變實的實踐載體,它以解決問題為導向,以群眾性、創造性為首要特征,包括文明城市、文明村鎮、文明行業三大創建和若干創建細胞。

  (二)現實意義
  文明創建是推動科學發展的實踐載體,創新社會管理的源頭抓手,發展先進文化的動力源泉,提升文明素養的重要途徑,造福人民群眾的重大實事,具有很強的系統工程價值。
  1、聚心工程。文明創建不僅為人們改造客觀世界提供思想理論,而且為人們改造主觀世界、完善人生旅程提供行動指南,發揮著爭取人心、凝聚人心、穩定人心、激勵人心、溫暖人心的凝心、聚力、鑄魂、塑形作用,最大限度、最大范圍地調動人民積極性,推動事業發展。
  2、導向工程。文明創建堅持問題導向,促進基礎設施再完善,社會環境再整治,公共服務再優化,保障體系再健全,文化生活再豐富,最終讓人民群眾生活得更幸福、更文明、更有尊嚴,具有很強的價值導向、目標導向、工作導向、輿論導向、方法導向、文化導向作用。因此,鄉村大舞臺提振農民精氣神,凡人善舉傳遞道德力量,常態志愿服務匯聚小善大愛。
  3、動力工程。人生需要信仰驅動,社會需要共識引領,發展需要價值導航。一個地方一個部門要想健康發展需要兩種力量:一種是物質、利益、效益的力量,另一種是文化、精神、道德的力量,如果缺少一種力量,發展將不可持續。馬斯洛需求層次理論告訴我們,人的物質需求滿足后,會產生更高層次的精神需求。人們對美好生活的追求和向往,將激發創業熱情,渙發新的力量,推動事業和人生向更高層次邁進。
  4、創新工程。文明創建不安于現狀、不固步自封,沒有統一或固定的模式,本質上是由淺入深、由低向高不斷解決矛盾的因勢而謀、應勢而動、順勢而為,推進載體創新、形式創新、手段創新、內容創新、組織創新、網絡創新,在內容設計、方法運用、載體選擇等方面,向著“微博”、“活化”、“集成”、“孵化”、“精品”等模式發展。

   (三)類別劃分
  文明城市、文明村鎮、文明單位等榮譽稱號,是同級黨委、政府授予的綜合性最高榮譽,因創建主體、屆期、格次的不同,分為多種類別(見附表)。
 主體屆期格次  國家級  省級  市級  縣級
 文明城市    3年   3年  2年 
 文明村鎮    3年   3年   2年  1年
 文明單位    2年   2年   2年  1年
 十星級文明戶   2年    2年   1年

  (四)主要特征
  在公共空間無限擴大和全媒體、全時空的高科技信息時代,隨著人際關系不斷變化和整合,中華文明正經歷千年未有之變局,呈現出一系列新的特征。
  1、滲透性。隨著時代的進步,人們對文明的向往和追求更加強烈,文明創建就象空氣一樣,融入實際、融入生活,潛移默化、潤物無聲,成為我們生活必不可少的一部分。有遠見的決策者要預留文明創建空間,對其進行整體規劃布局,與經濟社會發展同謀劃、同部署、同督辦、同考核、同表彰。
  2、群眾性。文明創建走黨的群眾路線,以推崇人、尊重人、關懷人、發展人、實現人為目的,人民群眾具有主體、主導、主動、主創地位,既要掌握群眾工作規律方法,把工作做到群眾心坎上,又要堅持問題導向,讓群眾受教育、提素質、得實惠。
  3、實效性。從內容形式、方法手段到渠道載體,必須增強主動性、掌握主動權、打好主動仗,增強穿透力、表現力、傳播力、感染力,不提不切實際的口號,不搞勞民傷財的形象工程、政績工程,讓文明創建接地氣、順民意、得民心。
  4、綜合性。文明創建既解決個人修養問題,又解決公共素養問題,既包括精神領域,又滲透在物質領域,是務虛與務實、教育與管理、德治與法治、生產與生活的綜合性實踐,需綜合運用科學理論的指導力量,社會輿論的引導力量,傳統文化的滋養力量,大美環境的熏陶力量,道德模范的榜樣力量,同頻共振,同向同行。
  5、系統性。文明創建是任務眾多、方法多樣、覆蓋全面的系統工程,是全黨全社會的責任,做好文明創建工作,必須拋棄表面的、隨機的、低效的“被”式做法,系統探索政策體系、輿論導向、文化條件、保障機制,頂層設計目標、任務、步驟、方法、保障,否則將因木桶效應,失去支撐條件,難以為繼。

  二、新形勢下文明創建工作的主要路徑

  從傳統角度出發,著力培育愛國、敬業、誠信、友善的高素質公民和自由、平等、公正、法制的文明社會;從現代公共文明的角度出發,著力建構從個人修養到公共素養、人的公共性到社會公共文化的現代文明社會。
  (一)培育和踐行核心價值觀。社會主義核心價值觀是文明創建的主題主線,對維護社會公共秩序、確保社會系統正常運轉,對人們自身行為的定向和調節,均起著非常重要的作用。培育和踐行社會主義核心價值觀,關鍵是做到知行合一,在“知、信、行、成”四個字上聚焦,知而信、信而行、行而成。一要在宣傳普及上下功夫。要利用載體、媒體、活動三種方式,以黨員干部、青少年學生、公眾人物為重點,綜合運用教育引導、輿論宣傳、文化熏陶、實踐養成、政策制定、制度保障等形式,廣泛普及、深入闡釋“三個倡導”24個字,內化為人們的精神追求,外化為人們的自覺行動。二是在結合融入上下功夫。一方面,從本系統、本部門、本區域、本單位的實際出發,全方位融入、全過程融入、全社會融入;另一方面,轉化為公民道德建設、講文明樹新風行動、志愿服務制度化、文明創建、文化惠民工程等創建實踐活動,做到人人參與、人人實踐,春風化雨、潤物無聲。三是在凝聚“房縣精神”上下功夫。組織專家學者深入闡釋“風雅忠孝、開明開放、善謀實干、和諧圖強”的“房縣精神”,通過深入宣傳、研究解讀、學習討論、有獎征文等闡發和傳播手段的創新,使“房縣精神”內化于心、外化于形、固化于制,形成“向善”、“向好”、“向富”、“向美”的主流價值,重建房陵兒女奮發向上、崇德向善的心靈家園。
  (二)開展公民道德實踐活動。公民道德實踐是文明創建的核心任務。加強公民道德建設,需要制度層面的頂層設計,更需要實踐層面的點滴進取。一是選樹學育道德模范。彰顯社會主流價值,發揮各類先進人物、道德楷模的榜樣作用,建立“房縣好人榜”、“孝道紅黑榜”、“信用黑紅榜”,形成群星燦爛、七星共明的縣鄉村三級道德模范鏈。把重大典型宣傳與最美人物、身邊好人、道德模范宣傳結合起來,培育好人好報、積德行善、遵德守禮、好人輩出的良好道德風尚。建立激勵保障機制,對道德模范不僅要給予輿論上的推崇和道義上的支持,還要給予物質上的激勵和生活上的關心,以文明作擔保,以誠信作抵押,開辟綠色通道,推行道德貸等幫扶模式。二是開辦道德講堂。建設機關、企業、行業、社區、村鎮、學校、新市民等七類道德講堂,城區、村鎮建道德講堂總堂,20人以上的單位建道德講堂,借助手機、電視、廣播、網絡等現代傳媒,拓展道德講堂空間。通過規范陣地建設,開展專***主持人、宣講員的選拔培訓,優化“省身、唱道德歌曲、聽看道德故事、誦中華經典、念勸善詞、送吉祥”活動流程,與“成人禮、結婚禮、祝壽禮、退休禮”有機結合,廣泛宣傳、精心組織,健全制度等措施,力求廣覆蓋、專業化、儀式化、生活化、機制化。三是開展道德領域專項治理。緊緊圍繞食品藥品安全、窗口行業、公共秩序三大重點領域,誠信缺失、公德失范、風氣不正三大問題,做好“仁義禮智信”專項教育,文明勸導行動,系列道德實踐行動,行風評議行動,社會征信體系建設,網絡文明行動等六方面工作,建設優美環境、提供優質服務、建立優良秩序、踐行優雅言行。四是加強未成年人思想道德建設。建立政府、學校、家庭、社會四位一體的領導體制和工作機制,在學雷鋒“做一個有道德的人”主題活動、中華經典誦讀、心理健康教育、學校少年宮建管、學校家庭村居教育、教育公平、凈化社會文化環境等十個方面,培育懂禮貌、知禮儀、重禮節、講道德的下一代。
  (三)深化講文明樹新風行動。“講文明樹新風”是文明創建的重要載體,有助于培育先進文化、傳遞新風正氣、勸人遵德守禮、凝聚文明共識。深化講文明樹新風行動既要講形式,更要重實質、講效果。一是刊播“講文明樹新風”公益廣告。堅持載體、媒體、活動三結合,墻體廣告、印刷廣告、電子廣告一起上,堅持傳統媒體與新興媒體相結合、公益性與商業性結合、永久性與階段性結合,實現刊播主體、刊播載體、刊播題材、刊播周期的多元化、多樣化、生活化、經常化。二是開展“講文明樹新風”主題活動。組織開展文明餐桌、文明過節、簡辦婚喪事慶、勤儉節約、文明交通、文明旅游、文明上網等講文明樹新風活動。開展網絡文明傳播志愿服務活動,運用論壇、博客、微博、QQ群等互動平臺,積極參與網上宣傳,不斷擴大網絡文明傳播的影響力。三是開展“遵德守禮” 教育實踐活動。運用文明禮儀宣示價值觀、頌揚真善美,一方面形成適用于各類人群、涵蓋各領域的禮儀規范;另一方面創新傳播手段,注重實踐養成,讓禮儀回歸家教,注重校園養成教育,設置“遵德守禮”提示牌,舉辦文明禮儀培訓班,開展有莊嚴感的升國旗、入黨、入團、入隊、成人儀式、祈福禮、敬老禮、道德禮等典禮活動,持久普及禮儀文明、秩序文明、服務文明、網絡文明。四是發掘“文明好家風”。以“傳承中華美德·弘揚文明家風”為主題,以家規家訓家風大家談的方式,組織策劃一系列導向鮮明、富有內涵、引人向上的主題實踐活動,發掘生生不息、血濃于水、言傳身教的家風文化習俗,多渠道、多陣地、多團隊宣傳、弘揚、培育、實踐“文明好家風”,帶動好村民、好民風、好鄉風。
  (四)推進志愿服務制度化。志愿服務是文明創建的重要抓手,是社會進步的重要標志;志愿者是文明的使者,是講文明樹新風的倡導者、引領者。推進志愿服務制度化有利于公眾在踐禮修德中,學雷鋒、做好事、存好心、做好人。一是加強領導,強化宣傳。各級都要加強對志愿服務活動的領導,成立志愿服務工作領導小組,組建若干志愿者總隊、支隊、小分隊、義工隊,命名表彰一批志愿服務站、點、崗。大力弘揚“奉獻、友愛、互助、進步”的志愿精神,營造開展志愿服務活動的輿論文化環境,讓學雷鋒志愿服務活動在房陵大地蔚然成風,讓服務他人、奉獻社會成為社會時尚。二是健全制度,壯大隊伍。建立分級式負責、菜單式服務、動態化管理、星級式評定、項目化運作、孵化式培育、全媒體宣傳等七大機制,規范志愿者的招募、注冊、培訓、管理、評價、激勵、服務記錄、經費保障、考核獎懲等制度。各級文明村鎮、文明單位都要健全志愿服務組織,壯大志愿者隊伍,開展志愿服務活動。文明辦、民政、工會、團委、科教文衛、婦聯、殘聯、老齡等部門要牽頭做好社區、職工、青年、家庭、科普、助殘、人道救助、老年人、文體等志愿者活動。三是務求實效,深化活動。將志愿服務與學雷鋒活動、為百姓分憂、為政府助力有機結合,不僅在關鍵時刻扶危濟困、應急救援,而且在日常生活中人人可為、處處可為,力求至微至顯、善做善成。針對社會服務社區化的特點,建立志愿服務站點,搭建志愿者、服務對象和服務項目對接平臺,以空巢老人、留守兒童、殘疾人、農民工為需求導向,提供定向的家政服務、文體活動、心理疏導、醫療保健、法律服務等 “鄰里守望”志愿服務。
  (五)精心實施文化惠民工程。文化惠民工程是文明創建的重要任務,是滿足公眾文化需求、豐富群眾精神文化生活的重要手段,是逐步提升群眾公共素養、建設公共文化的重要途徑。實施文化惠民工程既需要項目支撐,更依賴于開展豐富多彩的活動。一是爭取文化惠民項目。既要積極爭取廣播電視村村通、文化信息資源共享、農村電影放映、農家書屋、西部開發助學等文化項目,又要自力更生,建設群眾文化文體活動陣地。二是繁榮房陵文化。將詩經文化、忠孝文化、宮廷文化等傳統文化系統化、群眾化、項目化、事業化、產業化,以文化人、以文育人,著力滋養人們心靈、陶冶道德情操。三是組織開展“我們的節日”活動。開展“春節之賀、清明之思、端午之憶、七夕之愛、中秋之韻、重陽之孝”等“我們的節日”活動,發掘所蘊含的豐富文化和思想道德內涵,開展貼近性、對象化、接地氣的活動。
  (六)做大做強文明創建細胞。培育文明創建細胞是文明創建的基礎工程、活力源泉。文明城市、文明村鎮、文明行業是縣域文明的細胞,文明單位、文明村、文明戶是文明鄉鎮的細胞,文明機關、文明科室、文明窗口、文明樓道、文明院落、文明職工都是文明行業、文明單位的細胞。文明工作者的核心任務是把文明創建細胞做大做強。一是確定創建目標。依據各級創建辦法和測評標準,制定切實可行的實施方案,頂層設計文明創建的總體目標、組織機構、工作重點、完成時限、方法步驟、保障措施、激勵機制。二是推進創建工作。通過會議動員、宣傳造勢、服務指導,把創建目標、方法、措施轉化為干部群眾的自覺行動,把目標任務責任到單位、分解到個人,確保“事事有人抓、層層有人管、項項有指標、限時必達標”;堅持問題導向,重點解決群眾關心、反響較大的一系列突出問題;建立檢查通報、信息宣傳、典型示范、指導服務,確保環節不斷、秩序不亂。三是運用創建成果。組織目標考核,運用創建成果,公開表彰有功之單位、有功之人。總結經驗教訓,構建長效機制。
  當然,積極探索文明創建的領導體制、運行機制、工作制度、政策體系、輿論導向、保障措施,健全文明創建組織,壯大文明創建隊伍,開展文明創建的理論研究、信息宣傳,也是很重要的工作任務。隨著內涵和外延的與時俱進,其進路也將不斷豐富。

  三、做好新形勢下文明創建工作的對策

  做好文明創建工作既需要制度層面的頂層設計,實踐層面的點滴進取,更需要全黨全社會的共同努力。

  (一)黨政層面:頂層設計、機制創新、強化保障
  各級黨委、政府要將文明創建作為治理體系和治理能力現代化的重要抓手,頂層設計文明創建的政策體系、輿論導向、方法措施。建立“黨委政府齊抓共管,一把手親自抓負總責,文明委辦牽頭抓總,有關部門各司其責,全社會共同參與,人大政協監督檢查,群團組織密切配合,新聞媒體同步跟進”、“分級負責、屬地管理、統籌城鄉、結對共建”的組織領導體制、工作推進機制、目標管理機制、激勵問責機制、城鄉聯動機制、信息調研機制、支持保障機制。將文明創建與經濟發展、社會治理目標考核相結合,與各級黨員干部政績考核相結合,層層組建文明委(或創建領導小組)、文明辦(或創建辦),配齊配強專***的文明工作者,落實好他們的經濟政治待遇,對成績突出的,要優先提撥重用,使文明創建步入制度化、規范化、常態化軌道。

  (二)社會層面:多管齊下、分憂解難、群眾自治
  社會是文明創建的第三方力量,社會組織發揮著為群眾服務、為政府助力的橋梁紐帶作用。形成寬領域、多層次、全方位,行行業業創文明、家家戶戶創文明的社會化創建格局,要發揮政府、企業、學校、醫院、社團、企業等社會組織在文明創建中的骨干帶頭作用;要發揮鄉風文明理事會、志愿者協會、義工隊等民間組織的公益性、民間性、自律性、自愿性作用,夯實文明創建的社會基礎;要發揮村委會、居委會、業主委員會等自治組織的自我教育、自我管理、自我服務作用,推動文明創建群眾自治;要發揮好黨員干部、青少年學生、社會知名人士、廣大文藝工作者、民間藝人等重點人群在文明創建中的示范引領作用;要通過長期和風細雨式的公共文明傳播,不失時機地將公民的“被”式文明,轉化為群眾自我需求的文明,轉化為大眾文明創建、大眾文明素養提升。

  (三)個人層面:開口能說、動手能寫、遇事能辦
  通過學習提高,實踐養成,組織培養,廣大黨員干部特別是文明創建工作者,才能以執著的信念、優良的品德、豐富的知識、過硬的本領、扎實的作風,做好新時期文明創建工作。
  1、掌握六種方法。一是頂層設計法。根據形勢發展、任務變化,對本地本單位文明創建的目標、任務、步驟、方法、保障等方面進行頂層設計,注重結合融入,創造性轉化,創新性發展。二是項目經營法。把復雜任務項目化、具體化,依據項目實施的范圍、質量、成本、時間、資源等參數,高端經營,以較小的代價換取最大的收益。三是品牌帶動法。善于發現和培育有基礎、有特色的亮點品牌,把握時、度、效,有意識有目的放大品牌效應,形成“點亮一盞燈,照亮一大片”的效果。四是系統推進法。擺脫斷章取義、頭痛醫頭、腳痛醫腳的“被”式創建局面,運用系統論的思維、系統化的方法,既要轟轟烈烈,又要點滴進取。五是統籌共建法。在全局工作中謀劃文明創建,把握文明創建的內部規律性,系統地推進各項任務的落實,使其互相支撐、互為條件。六是夯實基礎法。多渠道建立文明創建的組織網、信息網、保障網,健全文明創建組織,壯大文明創建隊伍,創造文明創建條件,創優文明創建環境。
  2、提升六種能力。一是價值導航力。只有具有淵博的文化素養、深厚的理論功底、健康的生活情趣、高尚的道德情操、健康的心理素質,才能引領思潮、凝聚共識,時時、事事、處處為人師表。二是科學謀劃力。要像優秀的設計師那樣,不斷創新思路,更新手段,破解難題,譜寫出文明花開的燦爛樂章,推動文明創建華麗轉身。三是牽頭抓總力。要敢于、樂于、善于、勤于發揮“統籌協調”、“關閘分流”作用,通過總體設計、安排工作、督導檢查、調查研究、聯席會議等方式,把各方面力量整合起來,步調一致地實現既定目標。四是溝通協調力。通過縱向、橫向的溝通協調,大眾的、全方位的動員引導,掌握較高的表達能力、溝通技巧、協調能力,調動一切力量、統籌一切資源為文明創建服務。五是文字表達力。文明創建工作需要大量的理論研究、信息宣傳、典型推廣、經驗總結,沒有“筆桿子”的功力是難以承擔重任的。提高文字表達力,首先是提高觀察、比較、分析、歸納問題的能力,其次才是提高寫作技巧。六是高效執行力。不僅具有把理論、路線、方針、政策轉化為現實的能力,更要有“嚴、實、快、新”的工作態度和踏石留印、抓鐵有痕的工作作風。

  人民有信仰,發展才有力量。我們從事著極端重要的工作,只要我們勇于擔當現代文明進路的奮進者、開拓者、奉獻者,精準發掘每個人崇德向善、共生合作的力量,生產強筋壯骨的精神之鈣,就一定能為社會發展助力,為時代進步鑄魂,我們也將伴隨著文明的成長,共同出彩。


 

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